Top-Pra-Brot in Weißrussland. Gedichte, Verse in belarussischer Sprache des Dichters Yakub Kolas

Castus Larko hat sein Leben dem Brot gewidmet. Yong ist ein professioneller Bäcker, der Brot, Brote und Brot herstellt und die Weißrussen daran erinnern möchte, welche Liebe und Fürsorge erforderlich sind. Akrom Tago, Kastus ist ein einzigartiger Blog, in dem wir alle wichtigen Informationen über das traditionelle belarussische Brot sowie die Feeds, Lieder und Tops sammeln, an die wir uns erinnern Jago Vyalikast Brot.

Die große Bitte von Bäcker Kastus Larko, ein Interview zu geben: „Es ist gut, dass es kein Brot mehr gibt, ich weiß nicht, welche Magie es wert wäre, aber ich möchte mein Recht, Weißrussisch zu verschenken“ – jeder. Dieser Typ ist nicht nur ein guter Spezialist auf seinem Gebiet, er startet auch sein eigenes „Brot“-Projekt in der Gemeinde und sammelt alle wichtigen Informationen über Brot.

Kastus Larkov

Adnoychy Kastus verdiente sich den größten Respekt vor sich selbst, und dann, auf dem Haufen von Ausgrabungen, manchmal die Gerechtigkeit der Getreideausstellung, und dann kauerte sie mit dem bedeckten, mit dem trockenen Tank zusammen. Yago kіraўnіtstva paprasil pa magchymastsі gräbt nicht mehr „apazіtsіtsіy smіkі“ auf Brotlaiben aus. Und in „Nasha Niva“ schrieben sie, dass der unbekannte Bäcker von Adysha nicht weit von der Hölle des Esels Chatyn entfernt sei und auf einen Laib Brot den Satz schrieb: „Es ist kein Problem, wenn man Brot und Wasser hat.“ Ale Kastus wird nicht zum Krytyku eingeladen und der Pratsyagvae-Sklave erledigt seine Arbeit mit einer Aufgabe.

- Verdammt, da ist so eine schlaffe Gier und Brot aufgetaucht?

Tsiaper May Tsikavasts Navat Big, Chym U 1997 Godze. Dann wurde ich Bäcker und besuchte die Vitsebsk-Kochschule Nr. 16. Lasst uns nicht mit rotem Rauch aufhören. Da ich in dieser Stunde gebacken wurde, weiß Gott. Und Yashche Matuli, da es um das Haus in Werchnjadswinsk geht, könnte ich ohne Backen nicht leben. Zu Hause mache ich das selten, und in diesem Moment hielten die Nachbarn beim Verlassen des Quartiers den Atem an, küssten den Wind und sagten: „Ich berühre die Brötchen.“ Leider sind die letzten Studenten von ihrem Beruf desillusioniert. Denn die Gedanken der Menschen, von denen ich gelernt habe, verspotteten scheinbar sanft die Gedanken der großen Anführer der großen Garads. Pastupova hat alles verändert und ist einen Schritt nach vorne gegangen, und ich habe meine Anstrengungen verstärkt. Im Jahr 2007 verstarb die Taverne Magiliyevskiy Universitet. Hier ist es schon magisch, mit so einem Bazai, einem weit entfernten Außenposten ohne Essen und Brot ... Das ist es! Vyrashana Kanchatkova! Mögen Sie nach Brot riechen!

- Wie unglaublich waren Sie, als Sie im Winterschlaf waren?

Die unglaublichsten Dinge, die vor der Ausstellung passieren können. Wenn man dann anfängt nachzudenken, wenn die Leute anfangen zu lernen, denkt man: „Ist das eine gute Idee?“ Am heiligen Tag können Sie Sustrets Shmat gebackene Prygazhostsi genießen. Und hier hat der Lederbäcker seine eigenen Geheimnisse, ich kenne die Geheimnisse derselben, aber schlafe nicht mit ihnen. Sie alle quälten mich eine Stunde lang: „Woraus ist die zerdrückte Perle und woraus ist die Perle?“ - „Z cesta“, sage ich und falle deshalb nicht.

Sie backen nicht nur Brot, sondern handeln und propagieren auch alles. Navoshta? Wir alle wissen, dass „über allem Brot ist“, und „so wie es Brot gibt, gibt es ein Lied“ und „Wer in den Himmel schaut, muss ohne Brot sitzen.“

Pershapachatkova, ich möchte versuchen, die gefangenen Admirale loszuwerden. Ich bin Bäcker, obwohl ich Marudna bin, aber ich werde Kontakt aufnehmen. Schreiben Sie, lass uns über die Informationen reden, reden wir darüber, lasst uns über andere Dinge reden. Große aktive - extreme Karstnetze, wie zum Beispiel Kornspringen. Shmat Tykh, die sich in den Köpfen der Haushalte mit dem Brotbacken beschäftigen, das Ganze ist in Mode. Du stirbst unter Folter, sobald der Aptymal Yakasst dich erreichen wird. Kagostsi vabits sind einfache belarussische Wörter, die auf einem Laib Brot ausgelegt sind. Es ist außergewöhnlich, wie in dieser Ausstellung schlafen Menschen mit Inschriften um Brot, lesen, lächeln, dann schüchtern ernst und frei atmend. Tsikava panaziratsya dafür.

- Was darf man aufs Brot schreiben und was nicht?

Brot ist ein vielfältiges Lebensmittelprodukt, auf das man nichts schreiben kann, man braucht also eine Auswahl an Zutaten und Aufschriften. Brot - Geta Praca, Zhytstso, Radzima. Warum sollte ich das nicht noch einmal erraten? Übrigens hat mich das Land gebeten, ein paar Inschriften auf das Brot zu machen, sie haben ihren Text gegeben und dann die Bohans mit dem anderen oder das Adjektiv „unser“, Weißrussisch, gelernt. Es stimmt, niemand hatte Mitleid mit mir wegen dieser Grausamkeit.

- Wie wird der Administrator gefoltert – wie wählt man nach welchen Schritten einen guten Bochan vom Rand der Frische aus?

Gott sei Dank ist das Sortiment an Brotsorten sehr breit gefächert, aber leider wirkt die Optik oft hässlich. Ich werde aus dem Skinny mein eigenes Paket machen. Dies ist besonders in Mode, zum Beispiel bei Milchprodukten, der Getreideproduktion und der Lebensmittelverarbeitung. Nun, ich beschwere mich nicht über meine Gesundheit, vielleicht weil ich traditionelles Weizen-Weizen-Brot esse, das nicht auf irgendeine subtile Art und Weise hergestellt wird, sondern nach dem uralten Verfahren, als Sauerteig des Tages. Dieses Brot hat die Farbe, das Wasser und den herzhaften Geschmack. Die besten High-Tech-Lanzen, High-Tech-Lanzen, die sich schon auf der Hautoberfläche schrubben, sind nur das Schlimmste, es kann nicht unappetitlich und nicht irritierend sein. Und wie mache ich Werbung auf anderen belarussischen Straßen?, dann füge ich wie vorgesehen das erste Brot zum Etykettsy hinzu, das in STB-639 unterteilt ist, einem Lagerhaus zur Lagerung von Sauerteig, Zwiebeln und Sauerteig. Ich frage mich, dass das Brot in solchen Lagerhäusern schlechter ist als das Vyaskova.

- Was ist dein Lieblingsbrot?

Shmat tsikavykh prymavak pra Brot kann Sustrets sein, das beliebteste ist „Brot usyama galava“, aber unserer Meinung nach nicht, na ja, rezha wuha, die Bedeutung von lepsha weißrussisch adpavednik „Brot im Haus gaspadar“. Die Top-Taxa sind Shmat, es ist kein dünnes Paet іmknuўsya, das dieses Thema schließt, sondern asablivа für mich die Seele der Spitze von Larysa Geniyush:

Die Weißrussen kommen, sie verlieren ihr Brot,
an der Handbremse.
Brot ist wie Sonnenschein in den Händen, das Buchan des Brotes ist staubig,
und der Hundeführer ist, wie ihr Vater, rein.

Brot und Salz sind genau richtig, wir essen sie aus der Hand,
Wir kümmern uns gut um gute Menschen.
Wir sind die Söhne der Bauern,
Wir sind gute Menschen, wir sind großartige Adnosine.

Yashche hat große Schätze – das alte Land der Lieder,
Unsere Sprache ist, dass es Sertsa Kranae ist,
Gety Voices Earth, wir werden die Hölle prodka ўzyali
Ich hole mir etwas Yago.

Brot und Salz, Brot und Salz, Schmerz und Schmerz
Unsere Leute trugen den Höllenpflug mit ihren Händen.
Du, der den Kran nahm und unsere Seele sprang,
Wir werden mehr für den Verdienst bezahlen.

Pflügen Sie im Museum über Schlaf, Sannya und andere Kinder
Weißrussland in all unserer Pracht.
Wir haben Leben und Geschöpfe, wir haben ein Land voller Schafe,
und vorerst werden wir freundlich zum Brot der Zuneigung sein.

- Trinken Sie Ihre eigene Kleidung?

Ich selbst möchte die Traditionen und das belarussische Brot retten. Die Waren der Akhova erinnern sich an Minsk nejak prapanavala daluchytstsa ja іх auf der rechten Seite, Khatsa hätte einen Berater für Technologie. Ale Pakul Distanz für Razmovy nicht bezahlt. Es würde einen plötzlichen Ausbruch geben. Bei einem Spaziergang durch die Straßen von Yanka Maura in Minsk ist in der Ferne auf der anderen Seite des Supermarkts ein Laib Brot auf die Schule gemalt. Es ist äußerst wichtig, auf der sicheren Seite zu sein, damit der Stuhl als Sprungelement genutzt werden kann. Was für ein Ort es war, als ich mein Brot dort liegen ließ. Drobyaz, aber Nachfolger, Nyahay, sie haben Recht und waren gelähmt, aber sind sie meinen Vorfahren nicht bekannt?

Matsi brachte Adnekul-Akraichyk-Brot. DOMA-DOM Ich sah aus wie ein Yago, roch, pavaroled, also schwamm ich, NIBITA NICHT VAYA-LA VACHAM, STALIA IN DER DALOSY LAYAZHTY BREET-SAPRANSHY BREET, verführte Zystai, ohne nіyakai premesi, muki, zu Pechka, Padada, Pada , auf dem frischen Eichenwald sprangen die Sprünge des Baumes auf die Skaryntsy. Dann Yana, als ich fiel, sobald die Nadta-Furche i neakhayna den Akraichyk Napalova brach: Adzin Kavalak gab mir, und der andere fiel auf den Tisch, fiel Abrus.

Ein kleiner Hektar Brot... Wiederholen Sie diese Worte mehrmals. Heilige Worte! Ich erkenne vielleicht nicht ohne Grund, da ich selbst fast in den Kinderschuhen lebe, selbst, was ein Kavalachak Brot für einen Tag der Wahrsagerei bedeutet. Obwohl ich nicht viel über Krieg wusste, wunderte ich mich nicht, aber ich meine den Helden der Apokalypse, für den es so wichtig war, ein Leben zu führen, für den es zu klein für eine solche Akraichyka war, also dass es würde Matsi wachsen lassen, wenn es fallen würde, wenn es den Hunger übertönen würde, also lass es uns versuchen. istai , als ob er seine kleine Kavalachka hüten würde, als ob er ein Hirte zu Hause wäre, für die kleine Kavalachka, für die ganz Kleinen. Und der Bruder ging hungrig zu Bett, er fiel nicht, obwohl er den ganzen Tag verbrachte.


- Geta Toliku... Vernezza aus dem Wald - das ist passiert... Sie selbst, die die Kapanitsa kannte, ging zum Agarod, um die Zwiebel einzusammeln.

Ich bin ein toller Mensch. Ich bin dieser Kavalachak aus Brot, den meine Mutter mir für die letzten Augenblicke gegeben hat. Ich bin zu Hause, aber ich kann es nicht essen, nur um meinen Hunger zu stillen. ў Stellen Sie einen Löffel auf den Herd, ich renne hinein Ich verließ den Hof und huschte zurück zur Hütte. Dann konnte ich nicht mehr alles abwischen. Meine verdammten Abras erkannten plötzlich meine Hand als die Tüte Brot, die ich für Tolik, meinen ältesten Bruder, gepackt hatte. , spähend. Ich füllte das Brot, Als ich die Mutter bewunderte. Dann wurde mir klar, dass die Mutter mich entführt hatte, mein Bruder packte eine Menge Brot ein, das sie mir gab. Hölle Bruder Kavalachka, ich werde die Kleine töten. Ich werde sie mir in den Mund werfen . Pacha ў zhavat.Kali prakaўtnuў , nicht respektvoll, wie die Finger selbst, mich jahrelang nicht gefoltert, sie haben den Kleinen getreten. Kleines, winziges kleines Ding...

Ich war in einem Zustand der Verwirrung, als der Topf auf meinem Rücken voller Drecksäcke war.

Was tue ich? Was kann ich sagen Matsi, Bruder, Kali Return Dakhaty?..

Hutsenka-hutsenka Ich lege die Skarynachka auf den Tisch und lege sie auf den Abrus.

Selbst wenn es eine ganze Menge Brot gab, egal wie schlecht es war, egal wie schlecht es war, egal wie schlecht es roch, es war so überwältigend, dass ich es nicht ertragen konnte – der Schmerz begann zu sinken, ich Ich fühlte die Haut in meinen Händen und in meinem Mund ...

Bruder kommt aus dem Wald zurück, wie Treffen, Wissen.

Er verbrachte seine ganzen Tage auf dem Waldboden, absolut nichts, verdiente Geld, wofür er leben konnte. Zu Hause gab es nichts für uns. naў .

Niemand – keine Mutter, kein Tolik – niemand hat mir etwas angetan.

Nicht an diesem Abend, nicht an Ostern. Die Yans waren die Ältesten, ich der Jüngste.

Auch wenn ich mich noch an das Brot erinnere, das bei meinem Bruder und mir lag, und an den Abend, als mein Bruder hungrig zu Bett ging, hätte ich keine Angst vor mir.

Nun, ich wünschte, ich könnte alles hinzufügen, wenn ich nur nicht so einen Spam hätte, als ob ich es vergessen und aus meinem Kopf werfen würde.

Blog: igprecyp – Nicht kategorisiert

Lassen Sie die Hölle von Weißrussland los, wenn Sie das nicht ernst nehmen. Asien, Yana. Eine andere Sache: Wenn Sie Mitglied der Stadt sind, können Sie nicht ... Weißrussland liebt Schwarzbrot und Summen darauf, Fallen ... Verdammt, meine Damen, die Katze wird um ihrer selbst willen getötet. Ukladanne, Übersetzung aus der polnischen Sprache, . Die Menschen in Weißrussland wollen Yashche- und Cyper-Sonderfälle des Tages. Ähnlich wie der schwarze Ball, und Dze Yana wurde aus dem Haus gestohlen. Im Licht, beim Lesen eines Buches, für stundenlanges Lachen, für stundenlangen Spaß. Es gibt Tränen und ... Katze, schnaufend, was für eine Hölle. 27 Traum 2013. Prapanavana-Text – Pashyrany Perakaz meiner deutschen Rezension für den deutschen Leser... das ist keine Gala, keine belarussische Sprache, keine nationale Kultur... . Ich gab nicht gierig auf und fiel, ich sprang auf den Angriff der Chornaga Vachka (Baligalova) zu. .. Hier müssen wir einen kurzen Ausflug machen.

Der Rechtsstaat verlangt, dass die belarussischen Bauern nicht nur grausam sind. Von Anfang an die unaufhaltsame Störung des Nationaljahres. .. Kazanya tritt erneut mit einem geschwächten Racha i Producta i s Valikom an. Ein Gistaryk-Lied wurde von Abaron Krychav gesungen: Die Schwarzen fielen.


Wenn ich damals nur hungrig gewesen wäre, wenn ich nur ohne sie ins Bett gegangen wäre! Lass es nicht ich sein, sondern mein Bruder, für mein Brot!..

NEIN! Man kann das Geschehene nicht zurückgeben, man kann es nicht löschen. Ich werde aus deiner Erinnerung sozusagen unvergessen bleiben. Nein, du wirst nicht darüber hinwegkommen!.. (466 Wörter)

Nastaunitsa pach. Klasse

ROV „Milyavitskiy VPK d/s – SSH“,

Bezirk Mastouski, Region Grodno

FALKLORNAE HEILIG „DAS HEILIGE WORT „BROT“

(für Schüler der Paketklassen)

Matt:Die landwirtschaftliche Pharmakultur wird vom traditionellen belarussischen Volk erlernt.

Aufgaben:Sich um sparsame Behälter und Brot, Getreide und Menschen zu kümmern, denn Brot ist auf unserem Stahl; Erzählen Sie uns, wie das Brot auf unseren Tisch gebracht wurde. Informieren Sie uns über die Abradams und Pflastersteine, die mit Brot in Verbindung gebracht werden; lernen Sie von allen Pava und üben Sie.

Fortschritt der Maßnahmen

Manager: Liebe Gäste, unser Sohn ist heilig. Yano bestreute das Brot -Glückliches Leben und Arbeiten. Brot ist ein heiliges Wort, etwas Weiches für jeden ja zum lieben Land, Pavaga und den edlen Händen der Chalavek; welche Gemüsesorten angebaut wurden undudzyachnasts für die Tatsache, dass er auf dem Stahl steht; Warum füttert er uns...

1 Wuchan: „ „Wir werden mit Brot leben“ – sagen wir, wir werden mit Brot aufwachsen.

2 Wuchan: Heute versuchen wir herauszufinden, welcher Preis für das Produkt am wertvollsten ist, und Sie verstehen, dass es sich um Brot handelt.

Manager: Brot fällt nicht vom Himmel, lasst uns nicht vom Himmel fallen.Bauen Sie Brotkolas an und arbeiten Sie mit Dutzenden von Händen.

3 Wuchan: Geruch Brotmarkt

Bäckerei ist die Zeit des Frühlings,

Die Schodra-Serts wurden getötet,Sie fielen auf uns.

5 Wuchan: Über dem Feld brüllte der Himmel,

Und der Wind brachte Regen,

Bei Glebu, der gerade gemalt wurde,

Gerste kladzesta i aves.

Rakoca traktar tsyagavita,

ICH durch das Gefühl glücklichen Lachens.

Tsyache ist ein erbärmlicher, erbärmlicher

Adborn-Korn verdickt das Fell.


Hölle der Sämaschinen und Herbstferien

Lyatsitsa ist weit weg von der Haut,

ICH pragne purer nasenne

So reine Seelen und Hände.

Manager: Brot! Wie umfassend sind die Worte, wie viele Kräfte, wie viele TugendenPatrabna für Tago; Brot anbauen. Hier ist es, als würde man Getreide werfenў die Erde und die Arbeit des Ingenieurs, der das Korn aus dem Korn entfernt, und die Arbeit des Ingenieurs,Schweißerarbeiter mit neuer Technologie. 3 Tage Brot und unsere Füße Die Menschen hätten Schreine.

6 Wuchan: Weißrussisches Brot wird für Familientalismane, Reliquien,Heiliges Leben und Wohlstand. Jago abagalili, mit ihm pavodzili selbst wie mit lebendige Geschichte.

7 Wuchan: Kali Vypadkova fällt ein Kavalak Brot aus ihren Händen, Jago assyarozhnaPadymalі, prasіlі prabachennya і і іді, um nicht geizig zu sein.

Manager: Das Springen ins Brotbad wurde von den heiligen Zeiten mit serviertWie viele Abrada und Macht waren verbunden. Acht davon:

- Erstens war das Fleisch des Cestus, die Pavinna der Frau, Pamytsa und perachroststsitsya, pazvaўshi ў das Zeugnis Gottes, damit das Brot erfolgreich und gut ist Padishov.


- Ich wollte kein Brot in schlechter Laune verschwenden, weil Yakasts schwammen auf Jago .

- Der Kot und das Brot kochen aus dem Ofen, das Essen war diese Stunde heiß rasmaulatsya, sprachotsa im Haus, Abwaschen des Niederschlags navedvalnik.

- Das bisherige Einbrennen von Brot im Ofen wurde nie gemacht An den Öfen konnte festgestellt werden, dass die Pflastersteine ​​in einem guten Zustand waren.

1 Wuchan: Brot wäre für den Bedarf an verschiedenen Nahrungsmitteln unverzichtbar heilig - Heiratsvermittler, vyaselya, radzin, adkrytstsya frühlingssengende Werke,Lesezeichen für ein neues Haus. Navat, Kali Advuchvali Dzitsia ad Malaka Matsi, GrubeSie reichten ihnen einen Hektar Brot und sagten: „Idzi für dein Brot.“

Szenario „3 Choim Brot Parauna“

Vater: 3 Was für Brot gibst du, mein Sohn?

Sohn: Brot - geta soneyka chascinka.

Brot - geta Freude, shchastse ў hatse,

ICH Alles ist reich und reich!

Autar: Ich habe eine Weile darüber nachgedacht

ICH Mama sagte dem kleinen Kerl...

Matsi: Nein, warum gibst du uns nicht etwas Brot, mein Sohn?

Egal welches Brot großartig ist, es ist zu klein.A. Dzeruzhynski

Manager: Die Symbole der belarussischen Armenier wurden gefeiert.Am beliebtesten dürfte Zhytsen sein, da ich mich an die Tage der Blumen erinnere. Und so hört man Zhytsen aus dem Volkslied:

Komm schon, Bosha, mit Schnappschüssen aufs Feld,

Auf der Tenne schnappen wir, na tanu ўmalotam,

U k letsi – Streit,

In Mlyn- zu den Zuhältern, zu den Dziazhy - zu den Koppeln,

Am Herd - mit Padrostam, n und begann mit Gewinn, mit viel Glück

2 Wuchan: Die Worte „zhyta“ pakhodzitsya die Hölle der Worte „zhytstso“. Iss Brotbedeuten, existieren und leben. Wenn man erwachsen wird, erntet man. Auf WjalikichPaletten mit Kambaynami, auf kleinen - mit Syarp.

3 Wuchan: Schauen Sie hinter den schweren Rucksack,

Ledz hat früh angefangen,

Erinnernde kleine Passage,

Was für ein Paar,

Was für ein Paar.

4 Wuchan: Zhyta - Zhyta:

Langer Weg -

Die Hölle wird die Zerstreuten, Kleinen erleuchten,

Ja, Laibe Arzhanog-Brot,

Ja, das Land liegt in Ihren Händen.

Manager: Zhnivo, so wie ich bin – der Heilige auf der rechten Seite, da kommt noch mehrverliehen an die angesehenste Frau. Yana wusch ihr Gesicht und wusch es saubereine Sarochka und eine Weihnachts-Adzezha, dazu Brot, Käse, Grammeine Kerze, ein Glas und eine Sichel, die ich in Weihnachtsstimmung verschluckt habe. Um die MittagszeitIch ging auf das Feld, auf dem ich lebte, und ging für zwei oder drei Stunden in die Höllemeine Lieben, ehrgeizig und erschöpft, drückte zwei Arme undIch habe sie mit Dächern - Abdeckungen - auf den Boden gelegt. Dann aß Yana Brot, Salz, Käse und Pressen Sie kleine Garben, tragen Sie Beeren und stellen Sie die Früchte auf das RegalBilder.

5 Wuchan: Ich weiß, wie reif die Kalasks sind

Holen Sie sich einen neuen Sommersohn.

Sciples und Mauklivy wären Amal Vidzen;

Und ganz rechts sind Vyalikas Habseligkeiten.

Bo ў Es ist wichtig für vierzig Kosakenbrüder.

Die Haut hat damit so viele Probleme.

Wenn wir nie auf dem Stahl aus dem Bett kommen

Morgen und bei Treffen gibt es frisches, leckeres Brot.

Woher kennt man beispielsweise diese Art von Brüdern?

Lass uns nicht zur Hölle fahren. M. Paznyanov. Kalasok

Gulnya „Vyanok“

Vuchni fallen auf die Teams. 3 Skins, wähle drei aus prastauniki. Sie müssen an den Kühlern und am Signalausgang verwendet werden Lassen Sie Monat für Monat die Haare nicht los, spritzen Sie das Kasu.

Manager : Chalavek und ungepaartes Brot werden miteinander verbunden. ICH wenn wir Baumwolle und Brot trinken, was für Brot nicht wichtig ist,Wir bezahlen für die Tausenden von Menschen, die Brot anbauen.

Versh „Brot“

Adnoychy na kirmash weit weg

Vandrounik spielt in der Stadt

ICH Auf deinem kleinen Ball,

Nabity lustay argumentieren.

Ich kann nicht einmal das Brot auswischen und so weiter

Azvaўsya – Was machst du?

Zusim, nicht du, Dzivak.

Leider tut es mir leid.

- Nun, was ist damit, Papa, der nackt ist! -

Dieser Gefangene ist streng

ICH z cyazhkaga myashka svaygo

Das Brot ging verloren.

/ Pashkandyba selbst weiter,

Mit deinen Schultern ist alles in Ordnung.

Ich mache jetzt Pause. Schon ў іmgla

Es ist fast Abend.

Es ist Zeit für einen Snack,

Ich erinnere mich an das Vandrounik-Brot,

Was für ein Nedze, Kinuty, Lyazhyts,

Dukhmyany und Tsudoun!

Auf diesen Fluss gesprungen,

Vielleicht zumindest ein bisschen.

Ale hungrig und schläfrig,

Weißt du, du hast einen Krümel Brot bekommen

Tsiaper ist mit sich selbst nicht zufrieden.

Sprich nicht, lüge nicht.

Tsi nicht vyarnuzza lepsh zurück

Wie wäre es mit Brot?

Installation von Vandronik i Brodze

-Idze fiel in den klaren Himmel

Verpackt für einen monat, dze

Er weidet mit Brot.

Oh, Yang, du würdest dich freuen, etwas Wärme zu haben,

Ich packe die Strat des Kerls ein!

ICHBrot der Dunkelheit und Erde,

Addaў paklon, yang brotu. M. Tank

Schnurrbart Vuchni-Zeiten: Wertvolle Worte sind kein Unsinn,

Belästigen Sie sie nicht:Skarynka. Skiba. Lusta.

Akrayets. Brot. Akraets - Weg, Daroga

ICH Hasenbrot. Skarynka - Summe, Trivoga

ICH der Schmerz des vergangenen Krieges. Und Skiba ist Viasnovas Tag.

Rallya. Pflüge. Syauba, Unser Brot ist frisch,

Pratsyag und Baratsba. Und Lusta sind nährende Worte,

Spirituell und Shchodrae,

Yano ad llatsi herzhaft

Tsi Glückwunsch-schwarz.

Und das Brot ist ein hängendes Brot,

Weihnachts-Jana.

Nicht an der Handbremse

Ich bin Freude und Wein.

ICH Hier rechts sind keine Igel,

Und in einer herzhaften Wortkombination:

ICH ў frische Winde des Lebens,

ICH ў Kalasov anrufen... P. Panchanna. Brotwörter

Reflexion

1 Wuchan : Steh im Kreis auf, Laib,

Wen auch immer Sie wollen, wählen Sie und der Himmel!

Brot : Bäcker!

Er hat seine Seite nicht am Herd gewärmt -

Ich habe für die Jungs einen Laib Brot gebacken.

Bäcker, spiel mit uns,

Wen auch immer Sie wollen – wählen Sie!

Penar : Müller!

Er redete keinen Unsinn

Und er mahlte das Korn zu Mehl!

Melnak, spiel mit uns,

Wen auch immer Sie wollen – wählen Sie!

Müller : Bauer!

Er lag nicht im Schatten

Und er hat Brot aufgezogen und geerntet!

Und der Lohn ist eine Ernte!

Laden Sie alle zum Feiertag ein!

P. Rudenko. Brot

Brot wird durch Arbeit gewonnen,

Ohne von selbst geboren zu werden.

Brot ist nicht nur Reichtum,

Brot ist unsere Stütze.

„Wenn es Brot gibt, wird es ein Lied geben!“

Die Wahrheit liegt in diesen Worten.

Es wird Vollbrot geben

Es wird Freude in den Augen sein.

Am Brot sind alle beteiligt.

Seien wir alle vorsichtig.

Es wird Brot geben - es wird Glück geben,

Es wird Leben auf der Erde geben!

Der Name SCEPANIDA LUPACH Nyadauna ist im ganzen Land bekannt. I prychynay tamu – Brot. Yana rettete nicht nur das traditionelle Backen von Arzhanog-Brot, sondern spendete auch ihren Überschuss an die Produzenten. In den letzten Monaten wäre das Arzhan-Brot Scepanida Lupach in die Dzyarzhaina-Liste der historisch-kulturellen Kastanien der Republik Belarus aufgenommen worden!

Versprechen von Glück und Segen

Pra-Brot Scepanida Lupach kann Tag und Nacht verwendet werden.

Brot passt gut zu anderen Lebensmitteln. Der Igel begann und endete. Sie ist ein Retter für die Mitglieder dieses Fachgebiets. Mit ihnen die Scherze und Rechten der Familie, von den Heiratsvermittlern, bei der Hochzeit die Scherze der Jugend. Abavyazkova yon svyantsіў auf Vyalіkdzen. Die Heiligen nahmen Brot für die neue Stunde, als sie die erste und letzte Garbe ernteten, als sie ein Haus bauten, als sie den Grundstein legten und als sie erstmals eine neue Hütte bauten. Noch nie wurde Brot gefüttert. Sobald die erste Stufe frei war, verteilten die Svyantsons Brot auf die Karren.

Zum Brot wurden viele Kräuter gegessen, und da sah man die höllischen Beeren auf dem Stahl zwischen den armen Leuten umherspringen. Als gäbe es wenig Brot im Haus, hieß es in den Versammlungen. Und die ganze Zeit gaben sie es der Frau, weil der Hautbastard auf seine eigene Weise Brot harkte, der Muggel von der Frau verwöhnt wurde und das Saure aus dem Topf verschwand. Kali berührte die erste Lust – sie fingen an zu weinen.

Beim Brotbacken von Scepanida Lupach geraten Sie nie in schlechte Laune, aber Sie müssen respektieren, was Sie haben, denn die Treffen sind lustig und freundlich. Nun, die Praxis selbst springt mit dem Erwerb von Volkstraditionen zum Janchynay Zhytnyaga-Brot-Nagadvae-Rahysty-Ritual:

„Mein Zen-Laib ist nicht mehr bezaubernd“, sagt Scepanida Alyaksandraina. - Und Sie haben ein Geheimnis, das ich kenne, nämlich wie man das richtige Produkt erhält. Sobald ich das Mehl nehme, erfahre ich, wie man den Sauerteig herstellt und wie man den Teig knetet!

Die Fischer sind beim Boss!

Natürlich, meine Liebe, ich möchte ein bisschen wissen, wer Scepanida Lupach ist? Verdammt, es ist alles in Ordnung?

Ich habe Yana aus Palessya auf dem Bauernhof Paulava in Berastseyshchyn zur Welt gebracht. Vater hatte eine tolle Zeit. Den Gerüchten zufolge fielen die meisten Aktien direkt in den Ural, aber leider stellte sich heraus, dass dies der Fall war. Ich denke, es stimmt, dass es dort viel Gutes gibt, aber an uns ist nichts Gutes.

Im Dorf Dzerkaushchyna auf Glybochchyna ging Scepanida zu ihren beiden Schwestern und fand sich hier wieder. Sie arbeitete in einer Pflanzenfabrik, als Verkäuferin, als Landarbeiterin im ländlichen Savets, als Köchin in einer Schule und als Fischerin in einem ländlichen Verein. Rechts war eine Rente. Für manche Menschen ist dieses Paar nicht das Ende ihres Lebens. Für Lupach hat einfach alles gepasst und es war schmerzhaft. Erinnern Sie sich: vom Angelclub des Zavaratskaya-Clubs, ich stanovіtstsa adrazu yago... Rätsel. Mit dieser plötzlichen Veränderung hat sich auch die Lebensdauer der Gewichte verändert. Vyachorki, Ausstellungen von Volkskunst und Konzerte traditioneller Samadze zu verschiedenen Heiligen sind zur Tradition geworden. Es ist wahr, sagen wir einfach, dass der Navat geschlafen hat, der niemals schläft.

Yashche zwei Bastarde Scepanida arbeiteten in der Dzerkaushchyn-Bibel. Yana trank nichts von der ganzen Meute, aber sie ging mit einer Tasche voller Bücher von ihnen weg, am entferntesten Ort: Alkhovik, Sazonaushchyna, Volkaushchyna. Yana war für ihre Informanten, wie auch für die Gaspadars und die Region, und einfach für freundliche, hilfreiche Geschenke, chalaveks, wie die Richter über das Unglück eines anderen.

Es ist nicht verwunderlich, dass die Namensänderung Scepanida Lupach zu einer Initiatorin wurde, und dann und die anderen Arganisatoren der Zukunft des Königreichs St. Pancelyaimon in Dzerkauschyna: Sie sammelten Pfennige, stellten nützliche Materialien zur Verfügung und waren bei den Arbeitern. Der Herrscher von Polack und der Erzbischof von Glybotsk, Feadosius, kamen am Eingang des Königreichs an und zeigten ihre eifrige Unterstützung.

Egal, was Scepanida Aliaksandraina tat, sie vergaß nie ihr Hobby – das Brotbacken.

„Es ist ein Jahr her, seit ich im Ruhestand bin“, sagten alle, „und dennoch wird es zu Recht kein Wachstum geben.“ Ich bin davon besessen, seit ich jung war. Die Hölle wurde auf die Mutter übertragen. Es waren viele Leute da und die Mutter hat uns oft Brötchen und Donuts gebacken. Na ja, das Brot wäre am leckersten. Von meiner Mutter habe ich gelernt, wie man den Cestus, das Fleisch der Yago, zeugt. Kali beschäftigte sich mit ihrem, der Dackel verliebte sich in die leckeren Backwaren. Weiter - Schmerz. Sie nähte die Absätze für die Kleiderbügel, für die Heiligen und für den ersten Delegierten.

Brotversorgung Scepanida Lupach unterrichtete ihre Töchter, Mentorin Galina Babrovskaya und Urgroßvater Valyancin Gigol, und Taxama źnuka – Studentin der polnischen Dzyarzhayana-Universität Natalya Babrovskaya, Studentin Entku der belarussischen Dzyarzhaўnaga-Universität, benannt nach M. Tank Yana Babrowskaya und Studentin der Dzerkaushchynskaya Sekundarschule Aliaksandra Babrowskaya.

Maystar Shchodra teilt Ihre Geheimnisse mit Schülern der Metzgerschule, Mentoren und Kulturschaffenden. Bei Dzerkynschynski, der Kultur der Kultur des I, den Säbeln der Sabrans der Sabrans des Fota-і-Videamatereyal, der Dodgadaniykh-Rennen, der Yakiystoyavae-Szapanіd für das Springen von Brot, Bulak, Artusa, Ragegenі, Kwas.

Scepanida Lupach ist aktiver Teil internationaler, republikanischer, regionaler und militärischer Maßnahmen: „Kvitney, Glybochchyna“, belarussische Nationalküche „Belarussische Prismen“, Festivals Valu „Slavic Bazaar“, Zen der Kultur der Region Vitsebsk in Minsk. Ich habe in Jerusalem Brot gelegt, es in das Grab Gottes gelegt. Dann tranken die Getae das Brot und verteilten es an die Pilger.

...Eine Mitarbeiterin des regionalen Metadychnag-Zentrums Natalya Nikifarovich, die die Papiere für das besondere Backen von Arzhanog-Brot zerrissen hat. Scepanidai Lupach im Ausschuss des Kulturministeriums und kein Tag im Leben der Herrscher, ich bin zwei gesprungen mal:

- Narajenne-Brot - Treffen tsud! Haloўnae, mets tsyarpenne і any da pravo, yak pachynaya. Gleichzeitig haben wir den Prozess erweitert, den Prozess geknetet, die Formen ausgelegt und den Ofen eingestellt. Und dann mit dem wenig überraschenden Chakali, Kali Budze Gatov. Ich achte – yon! Das Ganze riecht: Manches ist ungewöhnlich und geheimnisvoll. Die Kupplung des Alexander wird mit der Handbremse geschlossen, sobald er anhält. Brot ist heilig!.. Brot des Himmels lebt!..

Uladzimir SAULICH, „BN“

Foto von Natalia NIKIFAROVICH

Rezept Höllenmeister

Das Backen von viel Brot besteht aus mehreren Schritten: dem Keimen eines Bades aus Kwas (Sauerteig), dem Kwas, aus dem Brot hergestellt wird, dem Kneten und dem direkten Backen von Brot.

  • KVASNIK: Streuen Sie gesiebtes Mehl (3 kg) in eine Rollschüssel und gießen Sie Wasser hinein. Rühren Sie, bis die Mischung dick wird, bis kein Schaum mehr vorhanden ist. Und sobald es heiß ist, stellen wir es in die Nähe des Ofens, bis es heiß ist (das Erz ist heiß geworden).
  • KVASS: Nur für zwei Gadzinas nehmen wir den Kwas aus dem Ofen, geben die gesamte Masa in die Dziezhachka, wenn es um Abawjaskova geht, fügen wir die Adzezhka hinzu, füllen es mit kaltem Wasser (das geht gut), rühren es gut um, Decken Sie das Denkam ab, fügen Sie Zverhu und Kwas hinzu.
  • RASHCHYNA: Nur 2-3 Tage lang fermentieren wir den Kwas und backen das Brot. Kwas May Zhouty Farbe. Wir lassen die Beeren abtropfen, werfen das Fruchtfleisch weg, gießen die Mischung aus und fügen gesiebtes Mehl hinzu. Gut vermischen (mit den Händen kneten) und einen ganzen Monat ruhen lassen, bis es sauer wird. Erhält pratses rastsyagvaetstsa gadzin auf 12 ci-Schmerzen, bei Zalezhnastsi-Höllentemperatur. Kali rashchyna vykhadzitsa i apadze, adrazu wir treten und zameski cesta.
  • Kneten: In unserem Land fügen wir Mehl, Kmen, Salz und Zucker hinzu, bis eine dicke Masse entsteht, und vermischen alles gut, bis es locker wird. Wir glätten die Cesta und setzen die Kappe auf. Decken Sie den Denkam ab, verdammt.
  • BÄCKEREI: Der Ofen muss berührt werden, damit das Ziel hell wird. Wir plündern die Hitze mit einem Kacharga auf dem Herd des Ofens und legen uns nicht hin, lassen den Pakul nicht brennen. Unten am Herd haben wir einen tollen Platz zum Essen. Wenn die Hitze dann stagniert, greifen wir sie mit der Kacharga nach vorne. „Es ist heiß, wenn es heiß ist, wenn es gut genug ist, um den Abgrund zu backen.“ Sadzim-Brot auf einer trockenen Pfote, die mit wildem Pamolamehl bestreut war, auf Ahorn, Antenne, Eichenblättern und einer Beerenschicht ganz in der Mitte. Schließen Sie dann die Ofenklappe. Sobald der Ofen geschlossen ist, stellen wir eine Flasche Wasser auf den Tisch und geben einen Knödel Cesta hinein. Kali, dieser Knödel schwamm – das Brot war Gatova. Wenn das Brot fertig ist, decken wir den Tisch mit sauberer Handbremse und Abrus. Wir waschen die Haut des Bochan mit Wasser, legen ihn auf den Tisch und bedecken ihn mit einer Handbremse.

Weißrussen

Yakub Kolas

Hört auf, Jungs, hört auf, Brüder!
Hör auf, unser Einsatz!
Oh, seht uns auf dem Zelt an
Das Leben ist neu, es ist klar.

Warum schütteln wir uns nicht die Hand?
Warum gibt uns Gott keine Kraft?
Über unserem Heimatland
Reicht es nicht, Ihr Testament zu ändern?

Lass uns rausgehen und arbeiten,
Lasst uns Freunde werden, wie eine Scyana,
Ich wasche die Hölle vor Schläfrigkeit
Unsere Bemühungen sind bei uns!

Yakub Kolas

Ich habe eine helle Vision von den bodenlosen Felsen.
Der ewige Himmel ist ein dunkler und springender Ort.
Es gibt eine gewisse Verbindung, einen trockenen Musselin,
Nur ihre Namen, ich kenne den Namen nicht.

Schauen Sie mich bitte genau an: Spachyn!
Oh, mein kleiner Vandron, du bist scheiße, mein Lieber!
Du erträgst das Mitleid der fernen Menschen,
Atam zhurbotny ў heiliger Padarozhi.

Heller Stern, du bist ein aufgeweckter kleiner Kerl,
Meine Gedanken sind auf dem Dach,
Ich bin froh, dass du schläfst!
Oh nein, du bist weit weg, deine Hitze ist kalt.
Mein Abend soll nicht düster sein.
Die Harfe ist kaputt – von welcher Hand?

Yakub Kolas

Idze ist jetzt klar, Gott sei Dank!
Der Schnee wird von der feuchten Erde schmelzen;
Papsavala darogu,
Peravaly machte einen Ausflug.

Die Sonne wird wärmer und schneller;
Das Eis wird auf den Flüssen verschwendet.
Tseply vetser pavyavae,
Die Düsternis der Dazhlivykhs liegt über uns.

Alles und jeder scheint zu sein
Die Gänse schreien,
Shpak wird auf der Eiche gekreuzigt,
Die Kräne krächzen bereits.

Ich überwintere, wie Rauch, verschwunden!
Grünere Wiese, Kundgebung.
Ich habe höllische Schmerzen, ich bin so krank
Unser Heimatland.

Ende des Sommers

Yakub Kolas

Du bist ein Schatz, leta,
Das traurige Lied wird gesungen,
Es hat Spaß gemacht!
Nimm einen Drink
Shchodrast dein, Geschenke -
Sonne und heilig.
Tseshila du dzetak
Du bist nett, getak –
Passe zu deiner Hand,
Lass den Jungen gehen,
ich trinke Wasser
Ich putze mich im Doggystyle,
Feld und Wälder,
Gesang - Galasami
Dein klarer Zen.
Von ihrer Rasse gewaschen,
Singe dein Gesicht
Ich habe sie verloren...
...Charay asalodu
Cherpali, wie Wasser,
Ich weiß, übertrieben.
Patch des Sommers!
Also lasst uns loslegen
Shchyrae „sei da“!

Budz Cwierdy

Yakub Kolas

Du verrottest nicht, Bruder, nicht mehr
Ich bin ein verdammter Pahilai,
Die Quellen ihres eigenen Anteils
Schmieden Sie ein süßes Lächeln!

Zumindest scheint es eine Steigung zu geben
Mach dir keine Sorge, -
Rufen Sie nicht an: vom Jochpullover
Dieses Wort kam heraus.

Mach dir keine Sorgen, mach dir keine Sorgen
Du bist auf dem Weg,
Werde die schlechten Dinge selbst los,
Schenken Sie selbst!

Helft euch wenigstens
Adshukatsya ihr Lieben,
Und sub "ist, du weißt, dass du es sein wirst
Nehmen Sie den Dampf auf.

Freut euch nicht auf die Starken, mein Freund,
Zelleikam-byarozkai,
Bo geh nicht aus dem Weg,
Stratsish im Bild von Bosque,

І ў Leute, die Sie strategisch bezahlen -
Ich werde es dir sagen:
Lepsh zmagazza frei, Klammer,
Chym tsyarpets dy gnuzza.

Dzed Maroz

Yakub Kolas

Khodzits dzed belabarody
Felder, Wälder, Gehölze,
Die zugefrorenen Flüsse sind mit Eis bedeckt,
Brylyantsy-Schnee funkelt.

Frost auf die Birken gestreut,
Tulitsa-Bäume haben leichte Federn,
Bedeckte Runen, Kräuter, Ranken
Weißer Posslkay-Kazhuham.

Dzedda rennt überall herum,
Und komm zu uns auf den Berg
Adpachytsya-Dach mit Geschenken,
Es ist wichtig, im grünen Gras zu sitzen.

Und Yalinka!.. Nur oft
Auf yaya nyama galinki!
Die helle Mahnwache und der Frosch
In glänzenden Vogelbabys.

Es gibt einen Fuchs, einen Hasen, eine Maus,
Fische, Perlen und Krawatten.
Und wie sitzen sie auf ihrem Bauch,
Der Himmel und seine Diamanten!

Kalya Weihnachtsbäume Karagoda,
Lieder, Gutarka lebt,
Und diese Dzed-Belabarodie
Nur du hast gelacht.

Also lasst uns den Kola Shyrai ausschütten,
Lass uns auf dem Pamos tanzen,
Rufen Sie ein Lied, singen Sie ein Lied
Lassen Sie uns den Herrn durchgehen.

Yakub Kolas

Es ist Zeit für ein Loch!
Da lässt es sich leicht durchatmen!
Khmarki Belya Marudna
Schwimmen Sie hinter den Schnürsenkeln.

Wind der Farbe nur ein bisschen,
Das Gras wandert,
Die Wiese ist grün vor Leben -
Die Pferde zittern.

Die Reben sterben nicht,
Der Lärm ist konstant und pfeifend,
Ў Versiegeln Sie die helle Plakette
Auf der Kruste befindet sich ein Blatt.

Lieder singen und Glocken läuten
Überall auf der Wiese,
Ich zittere vor ihm, dem Grünen,
Lebe den kreativen Geist.

Auf dem Feld ist es klar

Yakub Kolas

Ich liebe provolle
Shirokіh verblasst,
Grüne Mora
Roggen Kalasov.

Ich gehe zur Highschool
Syalyanskih palos -
Ich liebe Tsyabe, Feld,
Ich liebe deine Reichweite.

Altes Spielzeug
Warum Lärm machen?
Grüne Grenzen,
Eine ferne Oberfläche.

Ich liebe Geschenke
Was lag zwischen den Bergen,
Pad Garoi onisieren
Ruccia-Gespräch.

Ich liebe Uzgorianer
Ich hügel-hügel,
Ich blau dalechi
Dichter Nebel...

Ich liebe es, anzugeben
Auf einem freien Feld,
Yak windiger Zhartlov
Wegsegeln.

Kalyshazza zhyta,
Bitte übrigens,
Und Pavetra loben
Rucklig und nervös...

Ich liebe provolle
Shirokіh verblasst,
Grüne Mora
Gewalttätiger Kalasov.

Im Sommer Adpachynak

Yakub Kolas

Wir können mit Papieren auf dem Tisch liegen,
Ein Charmeur, wie eine Mutter, hundert...
Und ich möchte wirklich die Türen ergreifen,
Zum Hof ​​des Himmels, weit weg,
Agledziets hmar karalavou nits.

Ich liebe sie, ich liebe sie sehr
Ich bin frei, auf dem verträumten Weg zu wandern,
Ikh Sparki-Wachstum, kommerzielles Adzenne,
Ich liebe es zu schauen, wie der Himmel Sutarenne
Nimm ihnen ihre zottige Angst.

Charnilnitsa May schaut sich die Dakora an
Ich denke, Napeina: „Oh, Gultay!“
Und dann liebe ich das Pakoray:
„Ich mache mich gerade fertig, ich komme bald zurück,
Hvilinachka, kleines Mädchen, mach dich schmutzig!“

Ich kämpfe für die Tiere! - Ich bin frei.
Das hat dir der Pfarrer gesagt!
Kuchmaty-Wald, Tulny-Wiese und Feld...
Ich sehe, was an den dunklen Orten vor sich geht,
Ich bachu - hmara tsisnetsa na bor.

Ich werde Ihnen für den tollen Getai danken.
Zwischen zwei Kiefern steht eine Hängematte.
Ich spüre den Donner eines dumpfen, brüllenden Dze-ta.
Ich liege in einer Hängematte, ich singe den Zauberspruch, die Liebste des Sommers,
Charnilnitsa sagte mir dort: - Laidak!

Mayu-Freund

Yakub Kolas

Wir haben ein beachtliches Geschenk gemacht
Auf einen Fremden und auf ein Heimatland.
Jahreszeiten Frühling und Winter,
Und Reptilien schwammen den Reptilien nach.

Shmat navali, wir sind Krosen Schaukows
Von unserem Dumak-Lyatunak und März;
Die Weideneichen überwältigen uns,
Und die Schnürsenkel haben uns ihr Geschenk gemacht.

Es ist wichtig, dass Sie Ihr Glück genießen
Wir waren mehr als einmal dort;
Jahrhundertealte Eichen mit gelben Blättern
Sie erzählten uns seltsame Geschichten.

Kräne flogen über das Feld,
Den Sommer mitnehmen,
Lasst uns für immer in Freiheit wandeln
Mit einem unbespielten Tsikhai Zhurboy.

Äh, du hast nichts verpasst!
Ist es möglich, sie zu messen, das Böse?
Wir haben zwei Kaliums eingepackt,
Leider ist das Lied die Hölle und es ist laut.

Über dieses Lied, das mir egal ist,
Absolut, wo werde ich für immer leben?
Ich möchte dich, mein lieber Freund, daran erinnern
Springende alte Bastarde.

Yakub Kolas

Die Tasche ist leer. Nur hundert
Dampfende Herde,
Ja, Shpaki Kala Dearogi
Der springende Punkt ist höllisches Geschrei.

Der Buchweizen wird geerntet. Das Ziel liegt im Feld.
Zhyta zvezena daўno.
Schwimmen Sie nur in Freiheit
Jede Menge Khmar, Yak Valakno.

Dozhdzhik säen Besprastanku;
Vetzer svishcha wie ein Biest...
Wie viele Luzhyn Kalya Ganka!
Und Grazi, Grazi Tsaper!

Das Gras ist ausgetrocknet, alles ist verwelkt.
Slots, Splash, Kälte, Tsma.
Äh, ich wünschte, ich könnte es schließen
Es ist ein dunkler Winter!

Für Navuka

Yakub Kolas

Rennen und Distanzen wirbeln vorbei,
Spinnen haben Spinnen hervorgebracht
Du hast mich glücklich gemacht
Haufen weißer Rottöne.

Khodzitsa Vetser-Feld mit üppigem Spevam,
Dze Zhyttso Rune neues Seva.
Verdammt, du, leta,
Zhautaliscem-Waldadzety.

Es ist vorbei, dzetsi, deine Feierlichkeiten
Kalya leichte Flüsse, Kalya puni,
Ich bin auf meinem kleinen Hund,
Ich bin eine kleine grüne kleine Ente.

Pahavayan-Wälder, Pfeile, Bögen,
Prystupitse, dzetsi, ja navuki,
Wenn alles ordentlich wäre,
Kab vuchytstsa auf „ausgestellt“.

Wir werden es also im Winter schwer haben;
Viasna vernettsa und damit - vyrai,
Wir wissen, dass wir in Slava herumlaufen,
Wir sammeln frische Beeren.

Weißrussisches Volk

Yakub Kolas

Du bist nass, du stirbst, das Lied des Rudels,
Unser Land ist im Chaos!
Menschen in Weißrussland! Brechen Sie Ihre Fesseln!
Singe ein neues Lied!

Es ist freundlich und geeignet, Partner zu werden.
Die Aktie selbst ist nicht gut,
Werde nicht mit Fleiß zu uns gehen,
Seitwärts darog yo yama.

Menschen! Prakanay: nur wir selbst –
Doli svae kavali.
Godze, mach dir keine Sorgen um uns,
Lauf weg von unserem Heimatland!

Wir brauchen keine bösen Schmerzen –
Wir werden ohne Meister leben.
Du selbst bist eher wie der Himmel! -
Sagen wir das ja xianzo.

Vergessen wir diese Grenzen,
Was ist ohne uns richtig?
Die Wunden sind tief, oh, so frisch!
Das Feuer hört nie auf.

Wir wurden getötet – wer? Fremde,
Tsemnykh darog makhlyars.
Zum Teufel mit ihren Grenzen! Zur Hölle der Grenze!..
Fahrt uns hier raus, Bars!

Wir selbst werden Gaspadars,
Lasst uns unsere Besitztümer ratifizieren!
Godze dieser Kryuda! Ў Bleiben Sie mit Ihren Brüdern auf dem Laufenden
Lasst uns unsere Region anrufen.

Oh, diese Knöpfe sind so heiß!..
Für das Böse sind wir die Chorgalaxie:
Oh, du kommst aus unserem Heimatland,
Unsere Paletten, Farbtöne!

Du bist Sir Nasha lieb, gmahi
Wälder, Wiesen und helle Bäume!
Die Herren hörten uns die ganze Zeit zu,
Wir wissen, was los ist...

Smoknі zha, sіkhni, Song Pakuga!
Unser Land ist im Chaos!
Menschen! Helfen Sie freiwillig, brechen Sie Ihre Fesseln,
Singe neue Lieder!

Adlet zhuraulyo

Yakub Kolas

Weiße Filze
Scelyuzza über den Tälern.
Vögel schlafen nicht,
Lasst den Wald-Sholam hinter euch.

Scelyuzza valokny,
Tchetsa pavutsina -
Der Herbst ist nah, nah,
Unruhige Stunde!

Zazhurytsa-Himmel,
Skhovaney ist düster,
Ich Agornuts Sertsa
Es ist schade für mich und Mary.

Der Sommer ist eiskalt,
Sie unterhalten sich in der Ferne,
Fluss Sirace,
Khaladzeyuts Lob.

Stomlenasten, Stomlenasten...
Denk darüber nach...
Psst! Was ist das denn für ein Buzz?
Riechen Sie die Prastoren?

Erbärmlicher Pullover
Liuzza im Himmel,
Ich höre ihre Stimmen,
Wiese, Sumpf, Bögen.

Im tiefsten Himmel
Kleine Schnürsenkel
Kraniche auf dem Vormarsch
Mknuzza über die kleinen Enten.

Menshytstsa-Kabel,
Im Herbst,
Acht charmantere Eisjungen,
Mig – und verschwindet.

Ich bleibe, du bist vage,
Du fragst dich schon lange,
Als ob etwas nicht stimmte,
Und was – Sie wissen es nicht.

Es ist also Zeit, sich zu trennen
Hier bist du, der dir am Herzen liegt,
Adchuvaesh smutak
Drücken Sie die Streben zusammen.

Ich schaue Maukliva an
Ich werde dir ein Geschenk machen,
Warum gehe ich nicht?
Ich gebe dir meine Seele.

Bei unseren heimischen Fleischsorten

Yakub Kolas

Praz fünf Bastarde, ich weiß, ich werde Wusce besuchen,
Prytulak dum, abrans my kutok,
Dze vysitstsa Vustsyanski meine Brust
І vetser light gajdaetstsa na kuste.

Ich werde meine Füße ausruhen.
Ich bin in Aufruhr, denn ich bin ein Tsyaper Adzin,
Ich muss weiter spammen,
Ich werde nicht sagen, ich habe es mit Galava bedeckt.

Die Brüste sind immer noch so frisch wie eh und je,
Gvazdzichka ist weiß, herzhaft darauf,
Sobald ich es sehe, schaue ich mir andere an,
Wie eine Eiche ist sie alt und wird alt.

Ich ströme, ich bewege mich, ich schaue auf das Fleisch, -
Sie haben sich verändert und es ist schwierig, sie wiederzuerkennen.
Die Eichenarmee war in vollem Gange,
Wie die Menschen unserer Heimat.

Byazlyuddze, tsish. Hohes Gras
Vustsyanskaya-Walddickicht.
Byareznichak wird vor Ort arbeiten,
Atulvae zersetzte Nadeln.

Darozhki von dem, der nach Balachantsy lief,
Nyama nіdze – verloren im Gras,
Möge meine Erinnerung weiterleben,
Wie das Shmat, das zu den Palyanern kam.

Und du, den ich so gut kannte,
Schon lecker: der selbst ausgezogen ist
Zu den aposhny Rubinen der Welt,
Dze kryzh staіts zhurbotna – nerukhomy;

Der Krieg hat andere in ein fernes Licht getrieben,
Und viele von ihnen kamen nie zurück;
Und die drei höchsten, faschistischen Veröffentlichungen,
Und ihr Heimatland nahm sie nicht auf.

Und alles ist für mich da, ich werde es nicht auf dich werfen,
Nagadvae ab zhorstkastsakh vaina.
Die Wälder sind berühmt und der Parasnik ist gewalttätig
Es lebe der Stoff, der ewig hält.

Lass uns leben, die Kraft wird toben, -
Hey, bitte, wer auch immer du bist, schläfrig.
Ich sterbe für nichts, ich sterbe für nichts,
Ich muss meine Flügel abnehmen.

Ich weiß, dass alle Wunden geheilt sind:
Die Region Zharyshch ist eine blühende Weide
In all deiner Schönheit und Herrlichkeit, -
Unser Weg ist treu, lasst die Menschen in Pawjansk gehen!

Und ich hasse diesen Hügel einfach:
Ich denke auf keinen Fall darüber nach,
Mit wem ist die Herde, mit wem ich glücklich wäre, -
Du bist weg, strahlender Stern.

Asaji zurück!

Yakub Kolas

Drenna mein Leben,
Alles ist nicht richtig,
Ich schreie mir hier zu:
„Asaji zurück!“

Mein Gott, du bist süß!
B" Ich bin wie ein Bastard,
Fass mich einfach nicht an -
„Asaji zurück!“

Ich erinnere mich, dass ich traurig bin
Mein Heiratsvermittler wäre nett.
Die Dzeutsy steckten ihre Nase hinein -
„Asaji zurück!“

Dzeuka war wichtig
Hallo Sir Kandrat
Ich bin nackt -
„Asaji zurück!“

Trapіў-Zeiten in der Stadt,
Es wird eine Parade geben,
Ich klettere vorwärts -
„Asaji zurück!“

Die Tore sind leer,
Zhyta vybў grad.
- Gib mir ein paar Kredite, Ältester.
- „Asadzi zurück!“

Ich werde einen Tropfen Geld verlieren,
Ich bin froh, Geld zu verdienen.
- Wie viel Arbeit?
- „Asadzi zurück!“

Ich selbst bin desorganisiert,
Das Gewand ist ihr von den Schultern gefallen.
- Pamazhetse, Leute!
- „Asadzi zurück!“

Sohn von dir und deinem Volk
Ich würde Ignat rausnehmen.
- Das ist mein Sohn, meine Herren!
- „Asadzi zurück!“

Brot wurde in großen Mengen verschickt,
Es gibt dort viele hungrige Menschen.
Ich freue mich für die Bälle -
„Asaji zurück!“

Galava kann ich:
Ich wäre Stellvertreter.
- Sie kümmern sich nicht um die Volkszählung,
„Asaji zurück!“

Es ist wahr, was für ein Rätsel
Du wirst mein Charmeur sein;
Zweimal pro Leben
Ich bin ein Verlierer.

Ich rebelliere.
Oh, was für ein tolles Jahr!
Zusamenfassend:
- Raus, du Bastard!

Geta, du Bastard,
Rebelliert das Volk?
Gay, garadavya,
Gib mir ein Loch, du Bastard!